 |
Опрос |
 |
 |
| Какая тематика Вам наиболее интересна? |
|
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
«Аккинский (ауховский) диалект чеченского языка» |
|
 |
 |
|
Своеобразие аккинской лексики обусловлено общественно-экономической
формацией и историческими судьбами аккинцев. Наука не располагает
достоверными историческими данными о прошлом аккинцев, в особенности в
древнюю эпоху. По преданию аккинцев предки их некогда жили в Лам-Акка,
по соседству с грузинами, где ныне живут лам-аккинцы. Оттуда они
переселились в нижнюю зону гор, где основали села Шир-Юрт, что значит
старинное село, и Пхьарчхошка (по-кумыкски Акташ-Аух). Села эти
находятся по соседству на востоке с аварцами, на севере с кумыками. Из
этих сел аккинцы впоследствии распространились к западу и основали
села: Кешане (по-кумыкски Кешен-Аух), Боной-Эвл (Банан-Аул), Пачалкъа
(Ярьгксу-Аух), Бона-Юьрт (Банай-Юрт), Миши-АтагIа (Минай-Тугай).
|
|
 |
 |
«Мы - единый народ» |
|
 |
 |
 |
Раскалывание единого вайнахского народа на его составные части - тайпы
и растаскивание по разным национальностям является обыденной практикой
российской империи. Помогают в этом российским империалистам и такие
издания вайнахских коллаборационистов как "Кавказский меридиан"
Б.Костоева, "История ингушского народа" Н.Кодзоева и т.д.
Надеюсь, что читатель, внимательно прочитав данную книгу, сможет
уяснить для себя, хотя бы частично, вопрос этногенеза вайнахского
народа и некоторых других соседних народов, историю их трагедии,
разобщения и утраты независимости, попутно усваивая информацию о
некоторых других аспектах истории нахов. А главная моя надежда, что эта
книга поможет моему нахскому (вайнахскому) народу осознать своё
единство. |
|
 |
|