Да эта книга очень "поможет" нам быть ближе.Я не знал что принадлежу к нахчинскому тукхуму.Все мои друзья чеченцы называют себя нохчи теперь им наверно надо переучиваться А мне как безродному бывшему ингушу подыскать себе какой нибудь тукхум.Можно еще поупражняться есть буквы е,я,у,и,ю тогда совсем весело станет.Уважаемый автор лучше езжай в горную Ингушетию и тогда ты себя почувствуеш настоящим Вайнахом невзирая на тукхумы.

VARVAR,
Интересная всегда реакция у братьев г1алг1ай. Ма йоккха хьаг1 ю шу нохчашца, все пути сближения, сам намек на единство происхождения их раздрожает. Наверное действительно не родные!

Он пишет не о единстве происхождения.Для тебя все что он написал ясное дело подходит как чеченцу а мне что предлагаешь под новое название подстроиться.И реакция у меня нормальная никаких лишних эмоций. Новых путей сближения не надо искать они уже существуют тысячи лет надо просто немного убрать на задний план чеченский и ингушский национализм и все будет в порядке.А насчет родной тебе г1алг1ай народ или какой нибудь другой это твое конечно личное дело.

Для меня г1алг1ай тоже что и ч1еберло и аьккхи и орстхо и все остальные нохчи. Но для г1алг1ай на всех форумах все перечисленные тукхумы второсортные г1алг1ай смешавшиеся то с сюли то с ногай то черт знает с кем. А словосочетание "нахчинский тукхум" к которому ты придрался ничто иное как вай маттахь нохчи тукхум. Разве это не так, разве г1алг1ай не НАХ, т.е.? Мальсагов для передачи нашей общности ввел термин НАХИ упустив суффикс ЧИ. Вот и все. Короче, къордийна къамелаш. Мы братья но разные, 1аллай-валлай. Шу вайнеха делахь вай къоман ц1е нохчи ю. Дацахь шайна луариг де, хирвоцучух ваша ва г1ертарах валур вац. Иза билгала ду.