ФЕ со структурой словосочетания

Йоккха чалх - «большая куча» - что-либо сложное, перепутанное и т.п., не сразу поддающееся воображению. - «Районе ваханера хьо? ХIун дара Нажин-Юьртах? - Ма хетталахь! Йоккха чалх яра цигахь вовшахъеттарг». (Х. Ошаев. «Цхьана колхозехь»). — В район ездили вы? Что в Ножай-Юрте? — Не спрашивайте! Большая куча была там организована.

Стигла кIел - «небом под» - 1) на свете; 2) без жилья, без крова; на улице, вне помещения. «Цул сийдоцуш, аьрха къам кху стигла кIел хир дац». (А. Айдамиров. «Еха буьйсанаш»). - Более безобразного, буйного народа небом под не будет.

Чан тасийта - «пыль вытряхивать» - разг.: расправиться с кем-либо или чем-либо. «...Амма къамело новкъарло ца йора цо жижиган бонге чан тасийтарна». (Н. Музаев. «БIарлагIийн тоба»). - Однако разговор не препятствовал пыль встряхивать от изобилия мяса.

Борз-газий санна - «волк-коза как» - недружно, в постоянной ссоре (ср. русск. «как кошка с собакой»). «Борз, газий санна, тхо вовшашка хьоьжура». (Б. Саидов. «Ши бералла»). - Волк, коза как мы друг на друга смотрели.

Ирх кхиссавала - «вверх прыгать» - приходить в сильное волнение, в крайнее возбуждённое состояние. «Туьха тесна пхьидаш санна, Борзиган некъий мел ирх кхиссалахь а латта-м охур ду наха». (Х. Ошаев. «Алун шераш»). - Сколько родня Борзига вверх не прыгала, как солью посыпанные лягушки, люди всё равно вспашут землю.

Новкъа гIepтa - «в дорогу стремиться» - создавать препятствие в чём-либо, служить помехой. «Динца а иза молланашца нийсса чIогIа ву, тIе, ша нахана новкъа ца гIерташ эсала стаг а ву». (С. Бадуев. «Бешто»). — И религиозностью он наравне с муллами будет, да и людям в дорогу не стремиться, мягкий человек он.

Нуй хьаьккхина... - «метлом выметавши» - до последнего, всех подряд, дочиста. «И нах чистко нуй хьаьккхина гIуллакхашкара дIабехира». (С. Бадуев. «Аьшпаш»). - Этих людей чистка метлом выметала из занимавшихся должностей .

TIaтIuн зурманаш лекхча а - «в Тати зурны хоть играй» - разг.: ни при каких условиях, ни при каких обстоятельствах; употребляется для отрицания чего-либо. Выражение восходит к народным рассказам о реальном человеке по имени Тата, который был мастером изготовления зурн. — «Ахь ТIатIин зурманаш лекхчи а, хьуна хетарг хуьлчуьра даьлла, - хаъал бос баханера Овхьадан». (М. Мусаев. «Дашо маха»). — Ты хоть в Тати зурны играй, то, что тебе кажется, не сбудется, - изменился в цвете Овхад.

К числу ФЕ, равнозначных структуре словосочетаний, относятся: аьттехьа дац - «и близко нет» - отрицание существования чего-либо (какого-либо качества, чувства, свойства, а также действия, дела и т.п. - ЧРФС, 1992: 17); бала балхо - «горе выплакать» - рассказать кому-либо о своём горе, бедствии (ЧРФС, 1992: 22); вала гIepтa - «умирать стремиться» - разг.: делать что-либо напряженно, с большим усилием, с полной отдачей сил и т.п. (как ирония: зачем убивать себя. - ЧРФС, 1992: 48); га доцу сара - «ветки не имеющий прут» - об одиноком человеке; совершенно один, в полном одиночестве (ЧРФС, 1992: 59); гIуллакх дац - «дело нет» - не касается кого-либо, не имеет никакого отношения к кому-либо или чему-либо (ЧРФС, 1992: 66); да валлал - «отец умерев» - очень много, в избытке, в изобилии (ЧРФС, 1992: 67); еха зурма - «длинная зурна» - то, что не скоро может быть сделано, осуществлено, рассказано и т.п. (ЧРФС, 1992: 120); жIаьлех лета - «собакой лаять» - разг.: ругаться, бранить, кричать, орать (ЧРФС, 1992: 121); зIок тоха - «клюв ударить» - попробовать что-либо, прежде чем приступить к его осуществлению, сделать разведку (ЧРФС, 1992: 124); иккхина велча (й,д,б) - «взорвавшись умереть» -разг.: ни при каких обстоятельствах, условиях и т.п. (ЧРФС, 1992:125); йиша-ваша - «сетра-брат» - родня (ЧРФС, 1992: 130); киса ца хила - «карман не иметь» - испытывать нужду в деньгах; не иметь денег (ЧРФС, 1992: 137); къамел дац - «разговор нет» - без всякого сомнения, безусловно; восклицание одобрения, согласия (ЧРФС, 1992: 161); кIа диъна санна - «пшеницу съевший как» -чрезмерно беспокоить, волновать, тревожить и т.п. кого-либо в чём-либо (ЧРФС, 1992: 164); лачкъаза дисина шайтIа - «не спрятавшись оставшийся шайтан (чёрт)» - разг. груб.: выражение обращения к хитрому, ловкому и т.п. кому-либо (обычно о пройдохе. - ЧРФС, 1992: 171); малхе ваккха (й,д,б) - «на солнце выставить» - 1) представить кого-либо в приятном свете; 2) разоблачать, уличать кого-либо, раскрывать дела, обычно тёмные, неблаговидные (ЧРФС, 1992: 177); набаран суй банза - «в сонную искорку не выспавшись» - совсем не засыпать, даже на самое короткое время (ЧРФС, 1992: 191); олу дош - «говорящее слово» - слухи, разговоры о ком-либо, чём-либо, основанные чаще на неверных сведениях, домыслах и т.п., осуждение (чаще недоброжелательное - ЧРФС, 1992: 202); оьздачу нахах ваьлла (й,д,б) - «из благородных людей произошёл» - о человеке знатного происхождения, авторитетной семьи и т.п. (ЧРФС, 1992: 203); паччахьан мекх хадийнарг - «царя ус постриженный» - разг.шутл.: в чём-либо особо отличившийся, имеющий особые заслуги в чём-либо (ЧРФС, 1992: 205); пIендapш юккъе - «в рёбра середины» разг.: ущемлять чьи-либо интересы, желания (ЧРФС, 1992: 210); са даа — «душу есть» - нервничать, раздражаться, огорчаться, психовать, досаждать кому-либо бесконечным нытьём, просьбами и т.п. (ЧРФС, 1992: 212); тур текхаш — «саблю волочащийся» - разг.: быть главным, хозяином положения, обстановки (ЧРФС, 1992: 230); тIай тIe гIоьртина бугIа - «на мосту поднатужившийся бугай» - выражение используют для характеристики человека, поведение, поступки которого определяются упорством, иногда переходящим в упрямство (ЧРФС, 1992: 231); уьнах цIена баьлла - «от заразы чистым становись» - говорится, когда кто-либо постригся, побрился (как доброе пожелание. - ЧРФС, 1992: 241); хабар даржо - «разговор распространить» - 1) о чём-либо распространять слухи, передать, сделать гласным что-либо; 2) разглагольствовать, сплетничать (ЧРФС, 1992: 241); хьамц алале - «мушмулу не успев сказать» - очень быстро, скоро (ЧРФС, 1992: 251); xIaйдa аьлла - «айда сказав» - выражение употребляется для усиления и полноты действий кого-либо (уходить, приходить, уехать, ускакать и т.п. - ЧРФС, 1992: 258); церг тоха - «зуб ударить» - приказать и т.п. что-либо (ЧРФС, 1992: 266); цIаза пIелгал [мIарал] - «с мизинца пальца [ногтя]» - ничтожный, мизерный (ЧРФС, 1992: 273); чаккхе йоцуш - «окончания не имея» - очень много, очень долго (ЧРФС, 1992: 283); чIир иэца - «месть взять» - 1) мстить кому-либо за обиду, оскорбление, позор и т.п. (тем же); 2) уст. мстить кому-либо кровью (ЧРФС, 1992: 289); ши гIулч - «в два шага» - близко, совсем рядом (ЧРФС, 1992: 297); элп алале - «букву не успев сказать» - очень быстро, скоро; очень легко, ничего не стоит для кого-либо, сделать что-либо (ЧРФС, 1992: 300); юха цо хьожуш - «назад не оглядываясь» - 1) очень быстро, забывая обо всём (делать что-либо); не рассуждая, без колебаний; 2) неосторожно, без необходимой осмотрительности делать что-либо (ЧРФС, 1992: 302); юьхь яго - «лицо сжигать» - выбранить, пристыдить, заставить покраснеть от стыда кого-либо (ЧРФС, 1992: 304); яй тIe пах санна - «котёл на лёгкие как» - чрезмерно беспокоить, волновать кого-либо (ЧРФС, 1992: 305); яIни тIe xaa - «шею на садиться» - 1) переходить на иждивение кого-либо, обременяя этим его; 2) использовать кого-либо в своих целях, интересах (ЧРФС, 1992: 307); Iовдал карийна (!) - «глупца нашли (!)» - не обманешь; не так глуп, как думаешь (ЧРФС, 1992: 309) и т.д.

Из приведённых выше примеров мы можем заключить, что с точки зрения функциональной эквивалентности ФЕ той или иной части речи ФЕ, структурно равнозначные словосочетанию образуют в языке разные группы:
1) глагольные ФЕ: хабар даржо; церг тоха; яIни тIe xaa; юьхь яго и т.д.;
2) субстантивные ФЕ: йоккха чалх; га доцу сара; йиша-ваша и т.д.;
3) наречные ФЕ: тур текхаш, аьттехьа дац; къамел дац и т.д.;
4) адъективные ФЕ: дог цIена ( «сердце чистое»); цхьа да ваххал ( «один хозяин сколько проживёт» - целое состояние) и т.д.;
5) междометные ФЕ: ма ала (!) - ( «не скажи (!)»); забар яц (!) - ( «не шутка (!)») и т.д. Среди них встречаются модальные, союзные и др. ФЕ.